諸神聖紀/參拜路線

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    玉皇上帝

    ♦聖誕: 正月初九日♦

    玉皇上帝,乃三清所化身的太極界第一位尊神。關於玉皇上帝之起源事蹟,以宋代「高上玉皇本行集」記載最詳,玉皇上帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇后所生之子。出生時全身光瑞,容貌極好,令觀者欣喜,自幼敏慧、慈悲,將國中一切財寶都施捨予困苦鰥寡無依眾生。捨國為民,後又行藥治病拯救眾生,令其安樂,如是修行三千二百劫,始證玉帝。
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    太陽星君

    ♦聖誕: 三月十九日♦

    為道教的太陽神,主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」,又稱「大明之神」,俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。太陽帝君乃陽剛之神,司日之運行,掌火焰之輕重,日由東升,再由西墜,光熙普照大地,施恩萬民,凡世人代代祭祀之故也。
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    太陰星君

    ♦聖誕: 八月十五日♦

    太陰星君,在台灣又稱「月娘」或「太陰娘娘」;古代則稱「月神」或「夜明之神」。如同太陽星君的祭祀與崇奉,在古代即受到官方與民間的重視,除官方記載外,同樣有「太陰星君真經」流傳於民間。
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    上元天官

    ♦聖誕: 正月十五日♦

    為玄都元陽一品,居紫微宮中,主宰眾生善惡之籍,致諸仙升降之司,號曰:「上元九炁賜福天官,曜靈元陽大帝,紫微帝君」。
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    中元地官

    ♦聖誕: 七月十五日♦

    為青靈洞陽二品,主宰三界十方九地,掌理八極四維五嶽,考眾生禍福之機,核男女善惡之籍。號曰:「中元七炁赦罪地官,洞靈清虛大帝,清靈帝君」。
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    下元水官

    ♦聖誕: 十月十五日♦

    為暘谷洞元三品,主管江河淮海水域萬靈,掌死魂鬼神之籍,錄眾生功過之條。號曰:「下元五炁解厄水官,金靈洞陰大帝,暘谷帝君」。
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    東華大帝

    ♦聖誕: 二月初六日♦



    東王公亦稱東華大帝,是元始天王分真化罡的化身,乃屬先天之真仙,生於混沌初開之際。據搜神記謂係道統既成,兼有氣、形與質,但尚屬一片混沌,既無陰陽,亦無天地,元始再以至真之氣化東方為東王公;而以至妙之氣化生王母,因而陰陽俱備,五行姓生,人物品類才相繼生成,因此東王公以配位東方,為陽氣之精,並掌理三界十方之得道男真。
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    西王金母

    ♦聖誕: 七月十八日♦

    西王金母乃元始天王分真化罡之無極界先天仙真,配位西方,又係洞陰之極尊,故稱金母,其神格僅次於三清,十分崇高,民間多稱之曰:「王母娘娘」及「瑤池金母」,或尊之曰:「無極瑤池大聖西王金母元君」,法相莊嚴,雍容華貴,體柔順之本,為極陰之元,母養群品,三界十方內得道之女仙,名籍概歸其管轄。
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    斗母星君

    ♦聖誕: 九月初九日♦

    簡稱斗母,是道教崇拜的女神,也是北斗眾星宿的母親,原是佛教摩利支天信仰,摩利支天在唐代隨佛教傳入中國後,被道教所敬奉,尊為斗母。道教斗母崇拜十分普遍。其形象是四個頭,八隻手,手中分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、彎弓、矛、戟等作戰兵器或法器。
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    左輔洞明星君

    ♦聖誕: 與斗母星君同祀♦

    斗母星君的護法協侍,左協侍為左輔洞明星君,右協侍為右弼隱光神君,精通法力千變萬化之護法神君。
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    右弼隱光星君

    ♦聖誕: 與斗母星君同祀♦

    斗母星君的護法協侍,左協侍為左輔洞明星君,右協侍為右弼隱光神君,精通法力千變萬化之護法神君。
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    甲子太歲 ─ 金辨將軍

    民國 13、73 年生