天公藝廊

藝域漫遊 ─ 郎世寧新媒體藝術展

藝域漫遊 ─ 郎世寧新媒體藝術展

2017/07/02~2017/11/26
詳細介紹

展覽總論
距今300多年前,生於義大利米蘭的耶穌會傳教士Giuseppe Castiglione(1688-1766)來華傳教。西元1715年抵達澳門,並有了中文名字「郎世寧」。郎世寧雖以傳教士身分來華,後來卻因其卓越精湛畫藝成為專職的宮廷畫家,服務於清代康熙(1661-1722)、雍正(1723-1735)、乾隆(1736-1795)三朝,長達51年。
300年前郎世寧穿越地理的屏障,飄洋過海來到中國,思想文化上的交流傳播,形成了他獨特的藝術風格。本展以虛實交映的方式重現郎世寧的畫藝成就,打造多感體驗的互動環境。在數位藝術的創新應用下,重新詮釋了郎世寧融合東西美學的視覺經驗,配合聲光科技的輔助,創造了「虛擬新現實主義」的未來美學。

地點:香客大樓B2天公藝廊

展覽內容:

文物介紹
孔雀開屏圖
孔雀雄者有橢圓尾屏,五年尾長可至二、三尺。平時收攏於身後,伸展開來羽色金彩煥目。畫面皇家園囿青綠疊石造景,旁植玉蘭、牡丹、海棠,具有「玉堂富貴」之寓意。
自康熙年間始,哈密以孔雀歲貢。畫幅上有乾隆御筆〈孔雀開屏〉詩,書於戊寅(乾隆二十三年,1758)年六月。根據同年《活計檔‧如意館》記載:「四月二十七日,太監胡世傑傳旨:雙鶴齋前殿西墻,著郎世寧、金廷標畫大畫一幅。」乾隆皇帝對此畫創作指示非常具體,孔雀、花木出自郎世寧之手,金廷標(?-1767)則補繪湖石,實為中西「合筆畫」鉅作。

聚瑞圖 Gathering of Auspicious Signs
此軸描繪一青瓷瓶中插有並蒂蓮花、禾榖等祥瑞植物,是宋元以來象徵聖人治世的畫題。畫幅款題以清宮印刷用「宋字」書體寫成,雍正元年(1723),為郎世寧最早紀年作品。畫中視點設於三分之二幅水平位置,讓觀者得以看到瓷瓶口內側,又以白色顏料畫出高光,增強了瓷瓶的立體效果。針對植物,郎世寧更擅長運用色塊表現物象立體凹凸以及明暗光影。整體敷彩微妙精緻,為物象添上有如自體內在發光般的質感,是郎世寧透過中國母題駕馭西法的絕佳呈現。畫中瓷瓶與院藏雍正仿汝釉青瓷弦紋瓶體制相近。

畫花底仙尨
畫面描繪紅褐色小狗在桃花盛開的庭園景緻。桃花枝葉出自一嶙峋老樹,其根部錯節深紮,一二細枝從根部抽出,含苞桃花更凸顯老樹生機。後方的高大湖石,奇詭造型亦與老樹呼應。畫中小狗姿態講究、模樣可愛,靜止中有細微動感,像被另外的事物吸引,正停下回首張望。郎世寧以精緻翔實的手法描繪動物,既有立體效果又兼及毛色光澤。如實的外在形貌與細膩的內在神態,此後成為其動物畫要件。本幅原無年款,據清宮檔案,雍正五年(1727)二月郎世寧曾修改一件「者爾得」(滿文意指棗紅色)小狗畫作,或即是此軸。

畫瑞麅
乾隆十六年(1751)秋,乾隆皇帝陪侍母親崇慶皇太后巡遊避暑山莊,至木蘭行圍,召見蒙古王公貴族,並賞賜筵宴。蒙古台吉必力滾達賴以麅來獻,毛色純白如雪、目睛如丹砂。根據東晉葛洪《抱朴子》,鹿壽千歲,五百歲則色白。畫中白麅耳、眼略大,頸長,尾短,被視為幸運與尊貴的象徵。此年恰逢皇太后六十大壽,乾隆皇帝令郎世寧畫圖,並作〈瑞麅詩〉為母親祝壽。圖中動物由郎氏畫成,坡石、椿樹與靈芝,則由姚文瀚(約活動於1742-1789)補繪。

白鶻圖
古松凌空而出,白鶻雄踞枝頭,下為山澗瀑布。鷹頭扁短,眼睛烏黑閃亮。上喙突起銳利,雙腿強壯,四趾皆有銳爪。清廷貢物常有獵鷹,反映出北方游牧民族的共同喜好。乾隆十六年(1751),朝廷重臣傅恆(1720-1770)進呈白鶻,郎世寧奉命寫生,松樹、瀑布由其他宮廷畫師所補繪。鷹矯健善飛,性勇猛,向為英雄勝者之象徵。畫上大學士嵇璜(1711-1794)抄錄〈御製白鶻行〉於上,並尊稱為「白將軍」。

畫瑪瑺斫陣圖
瑪瑺為清廷平定回部戰役的功臣之一,於呼爾璊一戰深入敵軍,三箭斃敵,後雖負傷仍奮戰不已。為誌其勇,乾隆皇帝命郎世寧繪成手卷,並以長題謳歌此事。畫中敵人身中一箭,帽欲墜地,瑪瑺擲矛未中,取箭欲射。馬匹四蹄張飛,表馳逐之速。背景留空,更顯進擊之張力。因繪於紙本,畫法稍異,除烘染外,亦以細線皴擦描繪面部凹凸,點睛尤為傳神,突顯瑪瑺之專注沉著。瑪瑺於史稿無傳,藉此圖以傳,亦見郎氏畫作誌功存人之用。

畫錦春圖
此軸描繪海棠盛開時節,一對錦雞棲息於澗水坡岸旁的湖石之上。畫中繁花似錦,珍禽、瑞芝、竹枝等都與吉祥長壽寓意有關。紅腹錦雞豐富豔麗的色彩飽滿,加上白色高光線條增色,很能營造出毛羽光澤,但地面上已沒有牠的陰影。畫中海棠花與靈芝的描繪也都追求明暗變化,設色講究。但山石坡岸已是中國傳統筆墨,景致的處理十分講究,透過湖石孔洞還能看到海棠、竹枝交錯生長於其後側空間。此軸構圖比〈萬壽長春〉繁複,山石坡岸不再只是配合植物珍禽的背景。

《平定準噶爾回部得勝圖》〈格登山斫營圖〉
本圖又稱〈愛玉史詐營圖〉,是役清軍徹底擊潰厄魯特蒙古準噶爾部,是清廷控制天山北路的決定性戰役。圖中描述乾隆二十年(1755)五月間,降附清廷的翼領喀拉巴圖魯阿玉錫(Ayūsi,生卒年不詳)夜率精騎二十二人,成功突襲準噶爾部達瓦齊(?-1759)格登山大營的情形。圖中格登山大營中敵軍裝備齊全,備重砲多門,只見阿玉錫自密道小徑接近敵軍,突被發現後,阿玉錫率眾奮進,持長矛突擊,如入無人之境,達瓦齊全營因此驚潰,自相蹂躪逃散。
全圖由郎世寧(Giuseppe Castiglione, 1688-1766)親自起稿,寫實地描繪當時戰場情景,藉由人物的細膩表情、空間層次的立體效果,營造閱者親臨戰場,感受戰雲密佈的肅殺氣氛與戰鬥的張力。在畫中阿玉錫身騎黑馬,手執長矛,刺向敵軍胸前。此役,因其夜襲敵營有功,乾隆皇帝除命令郎世寧為他繪下〈阿玉錫持矛蕩寇圖〉卷一幅外,更特地撰詩記述,以表揚其忠勇。
此圖在郎世寧起稿後,乾隆三十年(1775)首批送往法國巴黎蝕刻銅板,由銅版畫家柯升(Charles-Nicolas Cochin, 1715-1790)主持,並由巴黎著名工匠勒霸(Jacques Philippe Le Bas, 1707-1783)負責鋟刻,其名即刻印在圖下方之石塊上。乾隆三十四年(1779),此銅版畫製作完成,次年九、十月間,由法國東印度公司運抵中國。

《平定準噶爾回部得勝圖》〈黑水圍解戰圖〉
黑水,蒙古語作「喀喇烏蘇」,位於新疆葉爾羌河上游。郎世寧所畫的〈黑水圍解圖〉,即是描繪乾隆二十四年(1759)三月兆惠(1708-1764)所部在葉爾羌城外受困,後在援軍抵達後突圍的過程。皇帝親撰〈黑水圍解〉詩,具體描述戰況細節。
圖後方山巒疊嶂,雲影跌宕,襯托清軍孤軍奮戰的堅苦。左方清軍的防禦工事,圖正中舉臂執鞭的兆惠,鎧甲英姿,堅忍沉著,指揮若定,彷彿具有穩定軍心的重要力量。圖右描繪清軍調集大兵解圍,各路並進,追殺回部的慘烈場面。構圖描繪時間不一,突破時空限制,融繪定格於一圖,充分體現郎世寧處理戰爭場面的繪畫功力,為清軍進勦回部留下翔實紀錄。
本戰圖經送法國巴黎雕刻銅版,亦由名匠勒霸操刀鐫製,乾隆三十六年(1771)完成,次年銅版畫與銅板一併運回中國。

數位作品
(一)穿真透時─畫孔雀開屏情境裝置
展品說明:本院特別規畫與多媒體藝術家、臺北市立動物園、舞蹈家跨域合作,以新媒體裝置重新詮釋郎世寧〈畫孔雀開屏〉。透過畫中各元素的重組,藉由光影、聲音、裝置等三種複合媒材,用現今的手法再次詮釋郎世寧的作品。孔雀裝置的覆羽,設計意象取自於義大利教堂的彩繪鑲嵌玻璃,搭配多彩炫爛的光影變化,呈現絢麗的雀羽。另一方面,動物園保育研究員所提供的孔雀生態資料,讓作品中的孔雀更加活潑生動、栩栩如生。再加上著名舞蹈家楊麗萍的「雀之靈」舞姿,豐富了本件藝術作品。同時,亦可藉由APP下載,透過行動載具可連線至動物園觀看孔雀的即時影像。畫中場景的投影,加上空間聲響,令人仿若置身於畫中,為人文與科技跨域合作的成果。
創作理念:本作品以〈畫孔雀開屏〉為題材,運用數種光電媒材與技術,多樣化調控「光的穿透與成像」。另結合清宮古樂與空間聲響,擬真再現晝夜時序情境,將原畫意象轉化成具多層次動態時空結構,立體全景式互動裝置的新媒體藝術創作。藝術團隊試圖形塑出,當代人群面對新媒體介入經典畫作時,觀看與重構藝術空間的方式。希望能探尋「人們所擁有的意識/願景/生命脈絡,在信念/權力/歷史三元一體至高神聖性之下的可視/透視/不可視」,並以300年後的動態透視光技法向郎世寧致敬。

藝術創作:故宮團隊、王連晟、李霈恩、張博智、蕭子翔
文物取材:清 郎世寧 畫孔雀開屏
舞蹈影片:著名舞蹈家楊麗萍授權提供,舞碼「雀之靈」

(二)百花綺園─仙萼長春新媒體藝術裝置
走入郎世寧《畫仙萼長春》的動畫投影中,有如步入百花齊放的後花園。動畫元素取材自郎世寧〈畫仙萼長春〉。利用3D動畫的三軸立體空間來詮釋郎世寧的西洋透視構圖。螢幕中的影像以單點透視比例運作,由遠至近向觀眾緩緩移動,營造出走入畫中的透視感。使觀眾得以穿梭其間,感受在郎世寧百花畫作間環繞的漫遊情趣。
藝術創作 | 故宮團隊、王世偉
文物取材 | 清 郎世寧 畫仙萼長春

(三)圖成百駿─新媒體百駿圖動畫
郎世寧以「駿馬牧場」為主題的畫卷,畫中馬匹形象逼肖,具有光影量感與精緻筆觸,展現細膩的寫實畫風。
本片以忠於原畫為製作原則,採用新穎高規格動畫技術,呈現畫中馬匹或嬉戲相鬥,或遊憩臥立,或策馬奔馳,或涉水渡河的百變姿態,駿馬英姿宛若活躍眼前。
片長約3 分49 秒/ Durata: 3’49” / Length: 3’49”
藝術創作 | 故宮團隊、太極影音
文物取材 | 清 郎世寧 百駿圖

(四)百駿圖畫室
觀眾可從卷軸上的白色馬匹中選擇一匹,移到平板電腦上用觸控筆著色。完成後,傳送至高解析4K 螢幕。觀眾得以發揮創意,與其他現場觀眾共同參與郎氏的藝術創作。
創作概念| 邵志飛
技術應用| 陸冠熊
文物取材| 清郎世寧百駿圖

(五)虛擬畫瓶花
這項互動擴增實境裝置,呈現郎世寧《聚瑞圖》的虛擬立體模型。觀眾手持平板電腦,可看到瓶中花全息影像(3D投影)般,出現在實體基座上。應用程式利用基座上的QR碼作位置參考,讓觀眾可環繞基座走動,從不同角度欣賞虛擬瓶中花。
創作概念| 邵志飛
技術應用| 陳建業及其團隊
文物取材| 清郎世寧聚瑞圖、清郎世寧畫瓶花

(六)來華之路
三百年回望郎世寧•八千里路雲和月
本展品讓觀眾透過觸控屏幕及手持裝置,回顧郎世寧300年前來華的歷程。觀眾可選擇從屏幕觀看影片,或下載至手機上觀看。影片內容包括介紹郎世寧的出生地米蘭;他遊歷過的城市如熱那亞和科英布拉城;他從里斯本遠渡重洋到中國北京的旅程; 以及他參與設計之圓明園西洋樓遺址等。

(七)加配音效的銅版畫
這個裝置創建了一個沉浸式建築及聲效場景,讓人有身臨其境之感,充分表現了郎世寧兩幅銅版畫作品的戲劇張力。
概念及設計:邵志飛、N7 設計團隊
文物取材:郎世寧 《平定準噶爾回部得勝圖》的《格登山斫營圖》及《黑水圍解圖》

影片
〈坤輿全圖〉傳來轟隆巨響,圖中群獸四處奔騰,究竟坤輿世界裡的奇獸發生了什麼事呢?這來自古地圖的呼喚,引領郎世寧畫中的大猊(畫十駿犬-蒼猊犬)、茹姐(畫十駿犬-茹黃豹)、仙尨(畫花底仙尨)、狐猴(畫交阯果然)與小麅(畫瑞麅)展開一段驚險刺激的冒險故事。在歷險過程中,主角們集結十駿犬力量,同時學習團結合作的重要性與郎世寧中西合璧的繪畫精神。本片為國立故宮博物院首部4K 動畫,以動漫手法將郎世寧筆下的動物化身為影片中的神獸,結合臺灣優秀的動畫團隊,以4K 高畫質完美呈現郎世寧畫作之美。

參考附件:圖成百駿虛擬畫瓶花百花綺園百駿圖畫室穿真透時─畫孔雀開屏情境裝置